“Cada cual se ha de
poner, en la obra del mundo, a lo que tiene de más cerca, no porque lo suyo
sea, por ser suyo, superior a lo ajeno y más fino o virtuoso, sino porque el
influjo del hombre se ejerce mejor y más naturalmente en aquello que conoce, y
de dónde le viene inmediata pena o gusto; y ese repartimiento de la labor
humana, y no más, es el verdadero e inexpugnable concepto de la patria.”

Con estas palabras se
inicia la nota aparecida en “Patria” el 26 de enero de 1895, bajo el título de
“La Revista literaria dominicense”, don­de por vez primera se expone, explica y
esclarece lo que se convertiría en un concepto fundamental dentro del
pensamiento martiano, cuya vigencia alcanza hasta hoy y se extiende indetenible
como mensaje al mundo.

Más adelante, añade:
“Patria es humanidad, es aquella porción de la humanidad que vemos más de cerca
y en que nos tocó nacer; y ni se ha de permitir que con el engaño del santo
nombre se defienda a monarquías inútiles, religiones ventrudas o políticas
descaradas y hambronas, ni porque a estos pecados se dé a menudo el nombre de
patria, ha de negarse el hombre a cumplir su deber de humanidad, en la porción
de ella que tiene más cerca. Esto es luz y del Sol no se sale. Patria es eso”.

Es históricamente
importante conocer, sin embargo, a quién va dirigida la nota de “Pa­tria” y
cuál es el motivo utilizado como oportunidad o pretexto para dar a conocer tan
profundas consideraciones.

La citada publicación
así lo explica: “En San­­tiago de Cuba vive ahora, en inseguro refugio, el
dominicano Manuel de Jesús Peña [1], a quien llama un diario santiaguero, con
razón “maestro celosísimo, abnegado periodista, fundador afortunado, diputado
integérrimo y ministro sin tacha”, lo cual quiere decir que es el hombre de
veras, porque ha amado y sacó la honra salva de la tentación del mundo.
Pu­diera el anciano Peña, allá en la “medianezga comedida” en que vive,
descansar en infructuoso silencio de su vida de idea y batalla; pero él sabe
que es ladrón y no menos, quien siente en sí fuerzas con que servir al hombre y
no le sirve. Estos cómodos son ladrones; son desertores, son míseros, que en el
corazón del combate huyen y dejan por tierra las armas”.

El saludo martiano al
nuevo empeño es recogido al concluir el texto que, sin aun saberlo ni Martí ni
Peña, pasará a ocupar un sitio prominente en la historia de Cuba y América: “El
anciano Peña quiere que le conozca mejor el país en que nació y en que los
cubanos se ven como en casa propia, porque ambas sangres han corrido juntas
contra el mismo tirano; y a ese fin publicará en Santiago la Revista
Lite­ra­ria Dominicense, que ya todos encomian y sa­ludan. A esa literatura se
ha de ir; a la que en­san­cha y revela, a la que saca de la corteza
en­sangrentada el almendro sano y jugoso; a la que robustece y levanta el
corazón de Amé­rica. Lo demás es podre hervida y dedadas de veneno”.

[1]Don Manuel de J.
Peña y Reynoso fue Ministro de Céspedes en la primera República cubana y
también Ministro en su Patria, en el gobierno de Espaillat. Después de servir
como patriota en Santo Domingo y Cuba se dedicó, en ambos países, al
magisterio.

Bibliografía:

Rodríguez Demorizi,
Emilio. Martí en Santo Domingo. 1978. Págs. 205-206